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我院欧阳辉纯博士受到贵州省社科联的邀请参加贵州省“社科名家上讲坛”第四期专题讲座活动

2016年11月18日 16:04  点击:[]

欧阳辉纯博士受到贵州省社科联的邀请

参加贵州省“社科名家上讲坛”第四期专题讲座活动

 

贵州省社会科学界联合会邀请函

                        欧阳辉纯博士学术讲座现场

欧阳辉纯博士学术讲座现场

 

欧阳辉纯博士学术讲座现场

 

  欧阳辉纯博士和贵州省社科联领导及贵州省经济学校领导合影

     20161116,我院学者欧阳辉纯博士受到贵州省社科联的邀请,参加了由贵州省社科联举办的贵州省“社科名家上讲坛”第四期专题讲座活动,在贵州省经济学校作了一场题为《“二十四孝”的伦理学审视》的精彩学术报告。本次讲座由贵州省经济学校副校长黎元波主持贵州省社科联党组成员、副主席刘宗严和社科联科普部副部长冯新贵出席,贵州省经济学校全体教职工和学生代表(每班选2名),共计200多人聆听了本次讲座。讲座主要分为三个部分:

    一、“二十四孝”的历史回顾。欧阳辉纯博士通过对大量的儒家文献和佛学文献材料的分析,认为在中国唐代甚至更早的时代就已经形成了“二十四孝”系统。元代郭居敬是在宋人林同《孝诗》的基础上编纂成《二十四孝》。遗憾地是元代郭居敬编纂的《二十四孝》的最初刊本,今天已经找不到了。我们现在看到的《二十四孝》的最早刊本, 是日本影印的一种抄本。“二十四孝”故事流传年代久远,对我国孝道教育产生了极为深远的影响。

    二、“二十四孝”的内容分析。欧阳辉纯博士认为,目前流行的“二十四孝”故事是:1(虞舜)孝感动天;2(汉文帝)亲尝汤药;3(曾参)啮指心痛;4(闵损)芦衣顺母;5(仲由)百里负米;6、(郯子)鹿乳奉亲;7(老莱子)戏彩娱亲;8(董永)卖身葬父;9(郭巨)埋儿奉母;10(姜诗)涌泉跃鲤;11(蔡顺)拾葚异器;12(丁兰)刻木事亲;13(陆绩)怀橘遗亲;14(江革)行佣供母;15(黄香)扇枕温衾;16(王裒)闻雷泣墓;17(吴猛)恣蚊饱血;18(王祥)卧冰求鲤;19(杨香)扼虎救亲;20(孟宗)哭竹生笋;21 (庾黔娄)尝粪忧心;22(唐氏)乳姑不怠;23(朱寿昌)弃官寻母;24(黄庭坚)涤亲溺器。欧阳辉纯博士从性别、年龄、身份和行孝的方式等方面对“二十孝”作了严谨的理论分析和论证。

    三、“二十四孝”的价值审视。欧阳辉纯博士站在马克思主义立场上,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点和方法,对“二十孝”做了价值审视。他认为,在实践上,“二十四孝”很多是违反人性的,是道德神学虚妄主义的体现,在实践上不值得效仿,应当予以批判。不过,“二十孝”毕竟是对儒家孝道文化民间化、通俗化的概括,体现了中华民族尊老爱老的美德,对我国孝道建设具有一定的理论借鉴意义。总之,对“二十孝”,我们应当批判地继承,反对历史虚无主义和文化复古主义,反对愚孝和伪孝。

    欧阳辉纯博士学识渊博,旁征博引,分析透彻,听众受益匪浅,讲座取得了满意的效果,达到了“社科名家上讲坛”活动的目的。

    

 

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